3　廬山云霧茶的生態包裝設計

廬山云霧茶的包裝設計主要從材料、色彩、形象和文字等方面入手。

3. 1　材料選擇

設計茶葉包裝，首先要考慮的是材料和結構。包裝材料選用是否合適，直接影響著商品的質量，這也是由廬山云霧茶這種特殊商品的屬性所決定的，所以一般宜選用結構精密、便于開啟的材料來做茶葉包裝。隨著包裝工業的發展和現代高科技的結合，涌現出了許多新型的包裝。市場上也有許多新穎別致的茶葉包裝，但有些包裝看似高檔，卻存在著過分包裝的傾向;有些脫離了商品的屬性，盲目地追求表面華麗的裝飾和浮躁的色彩，與茶葉本身的質量不相符合。如市場上有一種表面是塑料刻花鍍金的茶葉包裝，從包裝上看不到一點商品所要傳達的任何信息，給人一種工藝品的感覺，而不是茶葉。廬山云霧茶的生態設計在材料選擇方面應遵循如下原則：

盡量采用綠色包裝材料、包裝減量化、包裝材料單一化、包裝設計可拆卸化、包裝材料的再利用化和包裝材料的無害化。

3. 2　色彩設計

色彩是包裝設計中最能吸引人的，也往往是包裝給人的第一印象。據心理學研究表明：人的感知中70%是視覺帶來的，其中顏色的刺激占大分量。如果色彩搭配得當，人看后會有一種賞心悅目之感，從而引起消費者的注意。廬山云霧茶包裝色彩受商品屬性的制約，而且色彩本身也有它的屬性，所以用色要慎重，要力求少而精，簡潔明快�；蚯逍碌�雅，或華麗動人，或質樸自然，要順應消費者的習俗和欣賞習慣。另外還要考慮到云霧茶的檔次、場合、品種、特性的不同而用不同的色彩。設計要講究色彩和整體風格的統一，不能用色過多，形成不了調子;也不能到處用金、銀色，給人以一種華而不實之感。設計時要考慮到與同類茶葉包裝的比較，取長補短，設計出能在眾多商品中奪目而出，有競爭力的包裝來。由于廬山云霧茶是綠茶中的珍品，色澤翠綠，香馥濃烈，具有“形美、色綠、香郁、味醇”4絕，是茶中極品，設計包裝時應選用綠色、藍色等這樣的冷色調，使人有一種清新鮮爽的感覺[ 2 ]。

3. 3　形象設計

茶葉包裝的圖案設計能使商品更加形象化、生動有趣。可有些包裝上的圖案陳舊、繁瑣，商品性不強，也缺乏時代感，重復、沒有個性，龍鳳等古代紋樣到處亂用，傳統不是復古，更不是照搬，民族性不是畫條龍、畫只鳳就代表了，應賦予它新的內容、新的生命、新的形式，應把一種精神貫穿進去，一種神韻體現出來，傳統應是一種風格，是一種時尚�？梢杂矛F代的手法把傳統的紋樣進行變形使之更具有現代味，更符號化，更簡潔。真正傳統感的包裝給人一種有文化、有內涵、超凡脫俗之感，這和云霧茶的個性也相符合。

廬山云霧茶是一種民族性、地域性強的商品，可以運用一些如廬山風景畫、裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數民族圖案這些具有強烈民族文化氣息的傳統圖案來表現茶葉的傳統性，但是不能僅僅停留于拷貝和照搬一些傳統的圖案，而應將我國傳統藝術上的傳情、含蓄、細膩等審美特點的民族文化精神實質融入其中。比如可以將傳統的文化符號運用現代設計手法如簡化、夸張、對比、穿插、擴散、打散等手法重新組合，使之具有民族特性的同時又不失現代感，煥發出更加迷人的風采，即把傳統中國文化用現代設計手法的方式滲透到廬山云霧茶的包裝設計之中，使之含蓄地表現出來。

3. 4　文字設計

廬山云霧茶包裝的文字也是設計的重要部分，一個包裝可以沒有任何裝飾，但不能沒有文字，正如同一個人一定有名字一樣。云霧茶包裝的文字一定要簡潔、明了，充分體現商品屬性，不用過于繁瑣的字體和不易辨認的字，太生硬有尖角的字體也不太適合。茶是傳統性和民族性較強的商品，中國的書法藝術又有著悠久的歷史，而且有很強的藝術性和觀賞性，能適當地運用書法來體現茶文化深厚的底韻，體現中華民族悠久的文化歷史，那是最好的，但要用易懂、易讀、易辨認的字體，太草或不清楚的字體要少用，一定要考慮到消費者的辨識力，要使人一目了然。在廬山云霧茶包裝設計的文字方面，可以采用華文新魏和隸書，這兩種文字可以給人古樸典雅的感覺[ 3 ]。

4　結　語

茶包裝設計中的材料、色彩、圖案、文字等要素是與商品緊密相關的，關鍵的問題是怎樣準確迅速地傳遞商品信息，這是增色不少。同時也告訴我們，廣告創意雖然重要，但一定是基于處理好了商品(服務) 、名人符號、公眾認可等方方面面的關系基礎上的�？梢�，要成就產品/品牌的有效傳達，處理好名人符號與廣告創意的關系并不是那么簡單。

瑞士語言學家索緒爾認為：每個詞都是一個符號，包括能指和所指2個部分。法國符號學家羅蘭·巴特接受了索緒爾的觀點，并且將符號學研究應用到了通俗文化領域。對于符號與商品/服務的指涉關系的研究成果也很多。學者約翰森在其論文中抽象出一種廣告中普遍存在的意義生成機制[ 1 ] (見圖2) ，清晰的顯示出產品、品牌是如何通過廣告實現產品外延到內涵的轉換的。

商家請名人做廣告代言，他們也希望這個家喻戶曉的“形象”能成為商品的一部分，他應該是商品的一個能指，與其它能指一樣，擁有共同而唯一的所指———商品。然而同商品一樣，名人作為一個社會符號，也擁有自己的所指———公眾形象。從而試圖以名人的能指來指涉商品就成為了一件