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他們曾與眾生的喜怒哀樂交集—“山西平順古代壁畫復制”展在北印舉行

2019-05-31 11:24 來源:cpp114 文/蔡志華 責編:溫淼

摘要:
在玻璃幕墻與鋼筋水泥的都市里,現代人以鍵盤為筆、以屏幕為書、以車輛代步,逐潮流、崇時尚、品快餐。因效率和逐利為先,導致我國許多地方傳統建筑、傳統文化、工藝和民俗,但凡沒有旅游開發價值,或被冷落或被遺忘,或在歲月的洗禮中逐漸消失,歷史建筑或局部及整體拆掉;有的則出于某種商業目的,而被急攻近利者改造得“面目全非”(包括一些脈脈相傳的生活方式和富有文化底蘊的街巷及村落等),丟掉了最為珍貴的文化內涵。


  歷史實物須保護


  作為北京文化藝術基金支持項目,由北京文化藝術基金、北京印刷學院主辦的“中國古代壁畫復原展—山西平順寺廟壁畫復制”(以下簡稱”壁畫復制項目“)采用數字化手段保護中國古代壁畫,在中國古代壁畫的修復和保存、展覽及傳播、衍生產品開發等意義重大。


  通過對壁畫復制成果的展示和宣傳,也能喚起公眾對古代壁畫的保護意識,從而激發更多有志者加入保護的行列。該展覽已于2019年5月20日在北京印刷學院新創大廈三層設計藝術學院中廳開展,并將持續到6月6日。


  隸屬于山西省長治市的平順縣,擁有古建筑237處、古石刻82處、古遺址10處、古墓葬8處,其中,古壁畫多集中在墻壁和梁架部分。此前,壁畫復制項目復原小組考察了平順縣七座有壁畫的廟宇——分別是大云禪院、回龍寺、佛頭寺、九天圣母廟、龍門寺、北社大禹廟、西社衛公廟。


  從始建年代及現存建筑言,七座廟宇始建年代,有的或為北齊、或隋代,或五代、或北宋,或金代,或明清,有的不可考;有的歷史上屢有重修或修繕,F存建筑有的體量大,如龍門寺現存后唐、宋金元明清建筑七十余間;有的體量小,例如佛頭寺僅存佛殿一座...


  題材及技法而言,廟宇壁畫所繪有佛教題材,例如佛頭寺壁畫完整展現了佛教中護法諸神二十四諸天形象;有表現歷史上尊祟的仁義人物故事,例如表現關羽“刮骨瘳毒”、“大戰夏候惇”等故事...技法上,佛頭寺壁畫運用了瀝粉堆金和工筆重彩手法;回龍寺壁畫采用清代工筆淡彩手法...

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