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他們曾與眾生的喜怒哀樂交集—“山西平順古代壁畫復制”展在北印舉行

2019-05-31 11:24 來源:cpp114 文/蔡志華 責編:溫淼

摘要:
在玻璃幕墻與鋼筋水泥的都市里,現代人以鍵盤為筆、以屏幕為書、以車輛代步,逐潮流、崇時尚、品快餐。因效率和逐利為先,導致我國許多地方傳統建筑、傳統文化、工藝和民俗,但凡沒有旅游開發價值,或被冷落或被遺忘,或在歲月的洗禮中逐漸消失,歷史建筑或局部及整體拆掉;有的則出于某種商業目的,而被急攻近利者改造得“面目全非”(包括一些脈脈相傳的生活方式和富有文化底蘊的街巷及村落等),丟掉了最為珍貴的文化內涵。


  壁畫會說話


  縱使古建筑已成殘垣碎瓦;即便古壁畫已模糊不清,但原真性最能震憾人心,也最能捕捉到真實的歷史信息,人為或過度的“改造”會令其歷史信息和文物價值蕩然消失。因此,最大程度地追求與原壁畫一致成為壁畫復制項目小組的追求。首先體現追求“壁”與“畫”的渾然一體,盡管壁畫復制作品為噴繪而成,但其系“泥土壁畫”,與一般在噴繪布上噴繪畫迥異,旨在最大程度還原原壁畫效果,令觀者更能直觀感受“壁”與“畫”渾然一體,及已多有殘損或模糊、或壁畫褪色帶給人的歷史滄桑感。誠然,壁畫復制項目項目小組也根據歷史信息,也進行了少量的、必要的“壁畫修復”,主要是顏色上。




  延伸去說,對古代壁畫或古代書畫的數字化保護,目前有幾個層級,其一是屬于文博機構的保護類型,本壁畫復制項目屬此類;其二是進行藝術衍生產品的商業開發,主要從消費者的審美角度對采集的數字化信息進行加工,往往與原作差別較大。


  顯然,無論是哪種形式,均有其一定意義,但過度開發或“篡改式開發”會失落其本真的歷史內涵和文化信息,是對歷史文物的不尊重。因此,謂之文物的“修復”或“開發”,首先要傾注時間和精力去研究文物本身。


  站在“壁畫”前,人物或側臉一笑,或睜目怒視,或若有所思,或放浪形骸,或威嚴凜凜,他(她)曾潛移默化地走入民眾的內心世界,與蕓蕓眾生的喜怒哀樂、悲歡離合交集......這一切,令人感動或遐想。

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